مکاسب-القول فی الاجازة و الرد-استاد سید حسین هاشمیان

🎧 0 - مقدمه 10.40 MB دانلود

🎧 399-القول فی الاجازه و الرد اما الکلام فی الاجازه فیقع تاره فی حکمها و شروطها و اخری فی المجیز 10.40 MB دانلود

🎧 400 - و منه یظهر فساد تقریر الدلیل بان العقد الواقع جامع لجمیع الشروط و کلها حاصله الا ررضا المالک 10.88 MB دانلود

🎧 401 - اللهم الا ان یکون مراده بالشروط ما یتوقف تاثیر السبب المتقدم فی زمانه علی لحوقه و هذا مع انه لا یستحق 10.47 MB دانلود

🎧 403 - و لاجل ما ذکرنا لم یکن مقتضی القبول وقوع الملک من زمان الایجاب مع انه لیس الا رضا بمضمون الایجاب 10.34 MB دانلود

🎧 405 - و ثانیا انا لو سلمنا عدم کون الاجازه شرطا اصطلاحیا لیوخذ فیه تقدمه علی المشروط و لا جزء السبب 9.31 MB دانلود

🎧 406- و ثالثا سلمنا دلاله الدلیل علی امضاء الشارع لاجازه المالک علی طبق مفهوم اللغوی و العرفی اعنی جعل العقد السابق 10.41 MB دانلود

🎧 408 - و قد تبین من تضاعیف کلماتنا ان الانسب بالقواعد و العمومات هو النقل ثم بعده الکشف الحکمی 10.49 MB دانلود

🎧 409 - نعم صحیحه ابی عبیده الوارده فی التزویج الصغیرین فضولیا الامره بعزل المیراث من الزوج المدرک 10.48 MB دانلود

🎧 411 - 1-و لو نقل المالک ام الولد عن ملکه قبل الاجازه فاجاز بطل النقل علی الکشف الحقیقی 9.28 MB دانلود

🎧 411 - ثم انهم ذکروا للثمره بین الکشف و النقل مواضع منها النماء فانه علی الکشف بقول مطلق لمن انتقا الیه العین 10.25 MB دانلود

🎧 413 - و ربما احتمل عدم جواز التصرف علی هذا القول ایضا و لعله لجریان عموم وجوب الوفاء بالعقد فی حق 9.20 MB دانلود

🎧 415- لکن ما ذکره البعض المعاصرصحیح علی مذهبه فی الکشف من کون العقد مشروطا بتبعیه بالاجازه 8.93 MB دانلود

🎧 416- و دعوی ان الالتزام المذکور انما هو علی تقدیر الاجازه و دخول البدل فی ملکه 9.64 MB دانلود

🎧 418- ثم ان بعض متاخری المتاخرین ذکر ثمرات اخر لا باس بذکرها للتنبه بها و بما ییمکن ان یقال علیها 10.08 MB دانلود

🎧 419- مضافا الی فحوی خبر تزویج الصغیرین الذی یصلح ردا لما ذکر فی الثمره الثانیه اعنی خروج المنقول 9.46 MB دانلود

🎧 421- وینبغی التنبیه علی امور الاول ان الخلاف فی کون الاجازه کاشفه او ناقله لیس فی مفهوما الغوی و معنی الاجازه 9.68 MB دانلود

🎧 422- و فیه النظر بل لو لا شبهه الاجماع الحاصله من عباره جماعه من المعاصرین تعین القول بکفایه نفس الرضا 10.04 MB دانلود

🎧 424- و عرفت ایضا استدلالهم علی کون الاجازه کاشفه بان العقد مستجمع للشرائط عدا رضا المالک 9.95 MB دانلود

🎧 425- و یوید ذلک انه لو کان مجرد الرضا ملزما کان مجردا الکراهه فسخا فیلزم عدم وقوع بیع الفضولی مع 9.45 MB دانلود

🎧 427- و بالجمله فالظاهر هنا و فی جمیع الالتزامات عدم الاعتبار بالاجازه الواقعه عقیب الفسخ 9.14 MB دانلود

🎧 428- اما قبض الکلی و تشخصه به فوقوعه من الفضولی علی وجه تصحح الاجازه یحتاج الی دلیل معمم 9.40 MB دانلود

🎧 429- السابع هل یعتبر فی صحه الاجازه مطابقتها للعقد الواقع عموما او خصوصا ام لا وجهان 9.59 MB دانلود

🎧 431- الثانی هل یشترط فی صحه عقد الفضولی وجود مجیز حین العقد فلا یجوز بیع مال الیتیم 7.94 MB دانلود

🎧 432- هذا کله مضافا الی الاخبار الوارده فی تزویج الصغار فضولا الشامله لصوره وجود ولی النکاح 9.34 MB دانلود

🎧 434- الثالث لا یشترط فی المجیز کونه جائز التصرف حال العقد سواء کان عدم جواز التصرف 9.22 MB دانلود

🎧 435- اما المساله الاولی فقد اختلفوا فیها فظاهر المحقق فی بابا الزکاه من المعتبر فیها اذا باع المالک النصاب 9.72 MB دانلود

🎧 437- الثانی انا حیث جوزنا بیع غیر المملوک مع انتفاء الملک و رضا المالک و القدره علی التسلیم 9.22 MB دانلود

🎧 439- و لا یلزم من التزام هذا المعنی علی الکشف محال عقلی و لا شرعی حتی یرفع الید 9.70 MB دانلود

🎧 440- قلنا یکفی فی الاجازه ملک المالک ظاهرا و هو الحاصل من استصحاب ملکه السابق لانها فی الحقیقه 9.78 MB دانلود

🎧 442- ثم ان ما ذکره فی الفرق بین الاجازه و العقد الثانی من کفایه الملک الصوری فی الاول دون الثانی 9.91 MB دانلود

🎧 444- السادس ان من المعلوم انه یکفی فی الاجازه المالک و فسخه فعل ما هو من لوازمها و لما باع 10.61 MB دانلود

🎧 446- السابع الاخبار المستفیضه الحاکیه لنهی النبی صلی الله علیه عن بیع ما لیس عندک فان النهی 11.33 MB دانلود

🎧 449- و الجواب عن العمومات انها انما تدل علی عدم ترتب الاثر المقصود من البیع و هو النقل و الانتقال 10.43 MB دانلود

🎧 450- نعم یمکن ان یقال ان مقتضی تعلیل نفی الباس فی روایه خالد المتقدمه بان المشتری 9.83 MB دانلود

🎧 452- و اما صحته بالنسبه الی المالک اذا اجاز فلان النهی راجع الی وقوع البیع المذکور 9.34 MB دانلود

🎧 454- ثم ان الواجب علی کل تقدیر هو الاقتصار علی مورد الروایات و هو ما لو باع 8.96 MB دانلود

🎧 456- و لو باع عن المالک فاتفق انتقاله الی البائع فاجاز فالظاهر ایضا الصحه لخروجهه عن مورد الاخبار 9.02 MB دانلود

🎧 457-ثم انه قد ظهر مما ذکرنا فی المساله المذکوره حال المساله الاخری 9.81 MB دانلود

🎧 458- مضافا الی معارضه العموم المذکور بعموم سلطنه الناس علی اموالهم و عدم حلها 11.06 MB دانلود

🎧 460- الثانیه ان یبیع لنفسه فانکشف کونه ولیا فالظاهر ایضا صحه العقد لما عرفت من ان قصد بیع مال الغیر 9.34 MB دانلود

🎧 462- و لان قصده الی نقل مال نفسه ان حصل هنا بمجرد القصد الی نقل المال المعین الذی هو فی الواقع 9.89 MB دانلود

🎧 463-و اما ادله اعتبار و طیب النفس فهی داله علی اعتبار رضا المالک بنقل خصوص 10.45 MB دانلود

🎧 465- وما ذکراها من الضرر المترتب علی لزوم البیع لیس لامر راجع الی العوض والمعوض 10.54 MB دانلود

🎧 467- و ذلک لان العقد اما تمام السبب او جزوه و علی ای حال فیعتبر اجتماع الشروز عنده 8.73 MB دانلود

🎧 469- الثانی هل یشترط فی المجاز کونه معلوما للمجیز بالتفصیل من تعیین العوضین و تعیین نوع العقد 9.56 MB دانلود

🎧 469- اما اجازه العقد الواقع علی مال المالک اعنی العبد بالکتاب فهی ملزمه له و لما بعده مما وقع علی مورده 10.02 MB دانلود

🎧 471- و لعل هذا هو المراد من المحکی عن الایضاح و الدروس فی حکم ترتب العقود من انه اذا اجاز عقدا 10.70 MB دانلود

🎧 473- واقتصر فی جامع المقاصد علی ما ذکره الشهید اخیر فی وجه سرایه هذا الاشکال الی صحه عقد الفضولی 9.38 MB دانلود

🎧 477- مساله فی احکام الرد لا یتحقق الرد الا بقوله فسخت و رددت و شبه ذلک مما هو صریح فی الرد 9.74 MB دانلود

🎧 478- و دعوی انه لا دلیل علی اشتراط قابلیه التاثیر من حین العقد فی الاجازه و لذا صحح جماعه کما تقدم 10.09 MB دانلود

🎧 480- و اما الثانی و هو ما یقع فی حال عدم الالتفات فاظاهر عدم تحقق الفسخ به لعدم دلالته علی انشا. الرد 9.77 MB دانلود

🎧 482- و فی حکم ما ذکرنا الوکاله و الوصایه و لکن الاکتفا فیهما بالرد الفعلی اوضح 9.15 MB دانلود

🎧 483- هذا کله حکم المالک مع المشتری و اما حکم المشتری مع الفضولی فیقع الکلام فیه تاره فی الثمن 9.50 MB دانلود

🎧 485- هذا کله اذا کان باقیا و اما لو کان تالفا فالمعروف عدم رجوع المشتری بل المحکی عن العلامه و ولده و المحقق 9.05 MB دانلود

🎧 487- فان قلت تسلطه علی الثمن بازاء مال الغیر لبنائه و لو عدوانا علی کونه ملک له و لولا هذا البناءلم یتحقق مفهوم المعاوضه 10.59 MB دانلود

🎧 489- و مما ذکرنا یظهر ایضا فساد نقض ما ذکرنا بالبیع مع علم المشتری بالفساد حیث انه ضمن البائع 10.71 MB دانلود

🎧 491- وبالجمله فمستند المشهور فی مسالتنا لا یخلو من غموض و لذا لم یصرح احد بعدم الضمان فی بعتک بلا ثمن 10.51 MB دانلود

🎧 493- المساله الثانیه ان المشتری اذا اغترم للماالک غیر الثمن فاما ان یکون فی مقابل العین کزیاده القیمه علی الثمن اذا رجع 9.11 MB دانلود

🎧 494- مضافا الی ظاهر روایه جمیل او فحواها عن الرجل یشتری الجاریه من السوق فیولدها ثم یجی مستحق الجاریه 10.61 MB دانلود

🎧 497- قلت ارایت ان کان فیها غرس او بناء فقلع الغرس و هدم البناء ؟فقال یرد ذلک الی ما کان 9.59 MB دانلود

🎧 499- و یویده قاعده نفی الضرر فان تغریم من اقدم علی اتلاف شی من دو عوض مغرورا من آخر بان له ذلک مجانا 10.44 MB دانلود

🎧 500- و اما فی غیر ذلک فالضمان او قرار الضمان فیه یحتاج الی دلیل مفقود فلابد من الرجوع بالاخره 10.48 MB دانلود

🎧 502- ثم ان مما ذکرنا فی حکم هذا القسم یظهر حکم ما یغرمه فی مقابل العینمن زیاده القیمه 10.24 MB دانلود

🎧 503- هذا اذا کانت الزیاده موجوده وقت العقد و لو تجددت بعده فالحکم بالرجوع فیه اولی 9.95 MB دانلود

🎧 504-ثم انه قد ظهر مما ذکرنا ان کل ما یرجع المشتری به علی البائع اذا رجع علیه فلا یرجع البائع به علی المشتری 9.64 MB دانلود

🎧 507- و قد حکی فخرالدین و الشهید عن العلامه فی درسه انه نفی المنع عن ضمان الاثنین علی وجه الاستقلال قال و نظیره 9.24 MB دانلود

🎧 509- و ربما یقال فی وجه رجوع غیر من تلف المال فی یده الی من تلف فی یده لو رجع علیه ان ذمه من تلف 9.27 MB دانلود

🎧 511- هذا كلّه إذا تلف المبيع في يد المشتري. و قد عرفت الحكم أيضاً في صورة بقاء العين «1» و أنّه يرجع المالك بها على من في يده 9.83 MB دانلود

🎧 514- و اماعلی القول به صحه بیع الغضولی فلا ینبغی الریب فی الصحه مع الاجازه بل و کذا مع الرد 8.79 MB دانلود

🎧 516- لکن الانصاف ان هذه العباره الموجوده فی هذه الکتب لا تنطبق بظاهرها علی عباره الارشاد التی اخترناها فی طریق 9.26 MB دانلود

🎧 518-فان قلت ان المشتری انما بذل الثمن فی مقابل کل منهما مقیدا باجتماعه مع الاخر و هذا الوصف لم یبق 9.32 MB دانلود

🎧 521-مساله لو باع من له نصف الدار نصف ملک الدار فان علم انه اراد نصفه او نصف الغیر عمل به و الا فان علم انه لم یقصد 9.24 MB دانلود

🎧 522- 1-و مما ذکرنا یظهر الفرق بین ما نحن فیه و بین قول البائع بعت قائما مع کون الاسم مشترکا بین عبده و عبد غیره 9.36 MB دانلود

🎧 522- 2-و ما ذکره الشهید الثانی من عدم قصد الفضولی الی مدلول اللفظ و ان کان مرجعه الی ظهور وارد علی ظهور المقید 7.36 MB دانلود

🎧 523- و لعله لما ذکرنا جماعه کالفاضلین و الشهیدین و غیرهم انه لو اصدق المراه عینا فوهبت نصفهاالمشاع 9.58 MB دانلود

🎧 524- فان مقتضی ما ذکروه هنا اختصاص المصالح بنصف المقر له لانه ان اوقع الصلح علی نصفه الذی اقر له 9.32 MB دانلود

🎧 526- و دعوی ان مقتضی الاشاعه تنزیل المقر به علی ما فی ید کل منهما فیکون فی ید المقر سدس و فی ید المنکر سدس 9.47 MB دانلود

🎧 528- هذا و لکن لا یخفی ضعف هذا الاحتمال من جهه ان الشارع الزم بمقتضی الاقرار معامله المقر مع المقر له 9.70 MB دانلود

🎧 532- نعم ربما یقید الحکم بصوره جهل المشتری لما ذکره فی المسالک وفاقا للمحکی للتذکره عن الشافعی 9.83 MB دانلود

🎧 535- مساله-فی ولایه الاب و الجد-یجوز للاب و الجد ان یتصرفا فی مال الطفل بالبیع و الشراء و یدل علیه قبل الاجماع الاخبار 8.94 MB دانلود

🎧 536- و هل یشترط فی تصرفه المصلحه او یکفی عدم المفسده ام یعتبر شی وجوه یشهد للاخیر اطلاق ما دل علی ان المال الولد للوالد 9.44 MB دانلود

🎧 540- هذا و لکن الاقوی کفایه عدم المفسده وفاقا لغیر واحد من الاساطین الذین عاصرناهم لمنع دلاله الروایات 9.66 MB دانلود

🎧 545- مساله فی ولایه الفقیه- من جمله اولیاء التصرف فی مال من لا یستقل بالتصرف فی ماله الحاکم و المراد منه 8.72 MB دانلود

🎧 546- اذا عرفت هذا فنقول مقتضی الاصل عدم ثبوت الولایه لاحد بشی من الوجوه المذکوره خرجنا عن هذا الاصل فی خصوص النبی 9.79 MB دانلود

🎧 549- و کذا ما دل علی وجوب الرجوع فی الوقائع الحادثه الی رواه الحدیث معللا ب انهم حجتی علیکم 9.52 MB دانلود

🎧 553- فلو طلب الفقیه الزکاه و الخمس من المکلف فلا دلیل علی وجوب الفع الیه شرعا نعم لو ثبت شرعا 9.81 MB دانلود

🎧 554-اما وجوب الرجوع الی الفقیه فی الامور المذکوره فیدل علیه مضافا الی ما یستفاد من جعله حاکما 8.97 MB دانلود

🎧 556- ثم ان النسبه بین مثل هذا التوقیع و بین العمومات الظاهره فی اذن الشارع فی کل معروف لکل احد مثل قوله 9.61 MB دانلود

🎧 558- ثم انه قد اشتهر فی الالسن و تداول فی بعض الکتب روایه ان السلطان ولی من لا ولی له و هذا ایضا بعد الانحبار 9.29 MB دانلود

🎧 561-مساله-فی ولایه عدول المومنین - اعلم ان ما کان من قبیل ما ذکرنا فیه ولایه الفقیه و هو ما کان تصرفا مطلوب الوجود 9.04 MB دانلود

🎧 563- و لقد اجاد فیما افاد الا انه قدس سره لم یبین وجه عدم الجواز و لعل وجهه ان مجرد کون هذه الامور من الامعروف 9.36 MB دانلود

🎧 565-و الاحتمال الثالث مناف لاطلاق المفهمو الدال علی ثبوت الباس مع عدم الفقیه و لو مع تعذره 9.34 MB دانلود

🎧 568-و اما ما ورد فیه العموم فالکلام فیه قد یقع فی جواز مباشره الفاسق و تکلیفه بالنسبه الی نفسه و انه هل یکون ماذونا 9.72 MB دانلود

🎧 569- نعم، لو وجد فی ید الفاسق ثمن من مال الصغیر لم یلزم الفسخ مع المشتری و اخذ الثمن من الفاسق لان مال الیتیم الذی یجب 9.22 MB دانلود

🎧 570- الذی ینبغی ان یقال انه ان استندنا فی ولایه الفقیه الی مثل التوقیع المتقدم جاز المزاحمه قبل وقوع التصرف اللازم 9.38 MB دانلود

🎧 572- هذا کله مضافا الی لزوم اختلال نظام المصالح المنوطه الی الحکام سیما فی مثل هذا الزمان الذی شاع فیه القیام 10.17 MB دانلود

🎧 575-و اما لفظ الاحسن فی الایه فیحتمل ان یراد به ظاهره من التفضیل و یحتمل ان یراد به الحسن و علی الاول 8.82 MB دانلود

🎧 577- نعم ربما یظهر من بعض الروایات ان مناط حرمه التصرف هو الضرر لا ان مناط الجواز هو النفع 9.39 MB دانلود

🎧 579- الظاهر ان فعل الاصلح فی مقابل ترک التصرف راسا غیر لازم لعدم الدلیل علیه فلو کان مال الیتیم 6.92 MB دانلود

مکاسب-القول فی الاجازه و الرد-استاد سید حسین هاشمیان

۱ دیدگاه. ارسال دیدگاه جدید

دیدگاهتان را بنویسید لغو پاسخ

کتاب شرح الموجز استاد علی فرحانی

متن پیاده جلسات اصول فقه فرهنگ – استاد علی فرحانی

متن تدریس رسائل- تعادل و تراجیح – استاد علی فرحانی