مکاسب-شروط متعاقدین-استاد سید حسین هاشمیان

💠 مکاسب- شروط متعاقدین

💢 استاد سید حسین هاشمیان

♻️ تعداد جلسات : ۴۶

💠💠💠💠💠

  • 🎧 ص275 - مساله-المشهور کما عن الدروس و الکفایه بطلان عقد الصبی بل عن الغنیه الاجماع علیه و ان اجاز الولی 9.76 MB دانلود
  • 🎧 ص277 - لكن الإنصاف أن جواز الأمر في هذه الروايات ظاهر في استقلاله في التصرف، لأن الجواز مرادف للمضي، فلا ينافي عدمه ثبوت 10.14 MB دانلود
  • 🎧 ص279 - وذكر المحقق الثاني أنه لا يبعد بناء المسألة على أن أفعال الصبي وأقواله شرعية أم لا، ثم حكم بأنها غير شرعية 8.98 MB دانلود
  • 🎧 ص281 - ويمكن أن يستأنس له أيضا بما ورد في الأخبار المستفيضة من أن عمد الصبي وخطأه واحد كما في صحيحة ابن مسلم 10.04 MB دانلود
  • 🎧 ص283 - وعلى هذا، فإذا التزم على نفسه مالا بإقرار أو معاوضة ولو بإذن الولي، فلا أثر له (٢) في إلزامه بالمال ومؤاخذته به 10.01 MB دانلود
  • 🎧 ص285 - قال في التذكرة وكما لا يصح تصرفاته اللفظية، كذا لا يصح قبضه، ولا يفيد حصول الملك في الهبة وإن اتهب له الولي، ولا لغيره 9.88 MB دانلود
  • 🎧 ص287 - وأما ما ورد في رواية السكوني عن أبي عبد الله عليه السلام قال ونهى النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن كسب الغلام الصغير الذي لا يحسن 10.24 MB دانلود
  • 🎧 ص289 - وقال كاشف الغطاء رحمه الله - بعد المنع عن (٣) صحة عقد الصبي أصالة ووكالة - ما لفظه نعم، ثبت الإباحة في معاملة المميزين (٤) إذا 10.65 MB دانلود
  • 🎧 ص292 - وفيه (٣) أن ذلك حسن، إلا أنه موقوف أولا على ثبوت حكم المعاطاة من دون إنشاء إباحة وتمليك، والاكتفاء (٤) فيها بمجرد الرضا. 10.90 MB دانلود
  • 🎧 ص295 - ومن جملة شرائط المتعاقدين قصدهما لمدلول العقد الذي يتلفظان به واشتراط القصد بهذا المعنى في صحة العقد بل في تحقق مفهومه مما. 9.55 MB دانلود
  • 🎧 ص296 - وتحقيق المسألة أنه إن توقف تعين المالك على التعيين حال العقد، لتعدد وجه وقوعه الممكن شرعا، اعتبر تعيينه في النية، أو مع 10.02 MB دانلود
  • 🎧 ص298 - ففي وجوب التعيين أو الإطلاق المنصرف إليه، أو عدمه مطلقا، أو التفصيل بين التصريح بالخلاف فيبطل، وعدمه فيصح، أوجه، أقواها (١) الأخير، 9.85 MB دانلود
  • 🎧 ص299 - فصح على ما ذكرنا أن تعيين المالك مطلقا غير معتبر سواء في العوض المعين أو في (١) الكلي، وأن اعتبار التعيين فيما ذكره من الأمثلة 10.01 MB دانلود
  • 🎧 ص302 - ومن هنا ذكر العلامة (٣) وغيره (٤) في عكس المثال المذكور أنه لو قال المالك للمرتهن بعه لنفسك بطل، وكذا لو دفع مالا إلى من 9.80 MB دانلود
  • 🎧 ص304 - وقد يقال في الفرق بين البيع وشبهه وبين النكاح إن الزوجين في النكاح كالعوضين في سائر العقود، ويختلف الأغراض باختلافهما (٣)، 8.94 MB دانلود
  • 🎧 ص307 - مسألة ومن شرائط المتعاقدين الاختيار والمراد به القصد إلى وقوع مضمون العقد عن طيب نفس، في مقابل الكراهة وعدم طيب النفس،، 10.20 MB دانلود
  • 🎧 ص308 - ثم إنه يظهر من جماعة - منهم الشهيدان (٦) - أن المكره قاصد إلى اللفظ غير قاصد إلى مدلوله، بل يظهر ذلك من بعض كلمات 10.34 MB دانلود
  • 🎧 ص310 - ويكفي في ذلك ما ذكره الشهيد الثاني من أن المكره والفضولي قاصدان إلى اللفظ دون مدلوله (٨)، نعم ذكر في التحرير والمسالك في 10.01 MB دانلود
  • 🎧 ص312 - والحاصل أن الفاعل قد يفعل لدفع الضرر، لكنه مستقل في فعله ومخلى وطبعه فيه بحيث يطيب نفسه بفعله وإن كان من باب علاج 9.73 MB دانلود
  • 🎧 ص315 - و ما ذکرنا و ان کان جاریا فی التوریه الا ان الشارع رخص فی ترک التوریه بعد عدم امکان التفصی بوجه آخر 8.53 MB دانلود
  • 🎧 ص317 - ثم ان ما دکرنا من اعتبار العجز عن التفصی انما هو فی الاکراه المسوغ للمحرمات و مناطه توقف 8.87 MB دانلود
  • 🎧 ص319 - و من هنا لم یتامل احد فی انه ادا اکره الشخص علی احد الامرین المحرمین لا بعینه 11.62 MB دانلود
  • 🎧 ص321 - ثم ان اکراه احد الشخصین علی فعل واحد بمعنی الزامه علیهما کفایه و ایعادهما علی ترکه 12.28 MB دانلود
  • 🎧 ص324 - و اما مسئله النصف فان باع النصف بقصد بیع النصف الاخر امتثالا للمکره بناء علی 10.59 MB دانلود
  • 🎧 ص327 - و کذا لا ینبغی التامل فی وقوع الطلاق لو لم یکن الاکراه مستقلا فی داعی الوقوع بل هو بضمیمه شی 11.85 MB دانلود
  • 🎧 ص330 - فظهر مما ذکرنا ضعف وجه التامل فی المساله کما عن الکفایه و مجمع الفایده تبعا للمحقق 11.62 MB دانلود
  • 🎧 ص333 - اللهم الا ان یقال ان الاطلاقات المفیده للسببیه المستقله مقیده بحکم الادله الاربعه المقتضیه لحرمه اکل المال 10.72 MB دانلود
  • 🎧 ص345 - مساله - و من شروط المتعاقدین ان یکونا مالکین او ماذونین من المالک او الشارع فعقد الفضولی لا یصح ای لا یترتب علیه ما یترتب علی عقد غیره 10.39 MB دانلود
  • 🎧 ص348 - ثم لو سلم کونه فضولیا لکن لیس کل فضولی یتوقف لزومه علی الاجازه لانه لا دلیل علی توقفه 7.44 MB دانلود
  • 🎧 ص351 - و قد اشتهر الاستدلال علیه بقضیه عروه البارقی حیث دفع الیه النبی صل الله علیه و آله و سلم دینارا 10.77 MB دانلود
  • 🎧 ص354 - و لا یرد علیها شی مما یوهن الاستدلال بها فضلا عن ان یسقطه و جمیع ما ذکر فیها من الموهنات موهونه الا ظهور الروایه 9.26 MB دانلود
  • 🎧 ص356 - و ربما یستدل ایضا بفحوی صحه عقد النکاح من الفضولی فی الحر و العبد الثابه بالنص و الاجماعات المحکیه فان تملیک بضع الغیر 8.40 MB دانلود
  • 🎧 ص358 - هذا ثم انه ربما یوید صحه الفضولی بل یستدل علیها بروایات کثیره وردت فی مقامات خاصه مثل موثقه جمیل 9.37 MB دانلود
  • 🎧 ص361 - و مما یوید المطلب ایضا صحیحه الحلبی عن الرجل یشتری ثوبا و لم یشترط علی صاحبه فابی ان یقبله الا بوضیعه 6.67 MB دانلود
  • 🎧 ص364 - واحتج للبطلان بالادله الاربعه اما الکتاب فقوله تعالی لا تاکلو اموالکم بینکم بالباطل الا ان تکون تجاره عن تراض 8.44 MB دانلود
  • 🎧 ص367 - و الجواب عن النبوی اولا ان الظاهرا من الموصول هی العین الشخصیه للاجماع و النص علی جواز البیع الکلی 7.15 MB دانلود
  • 🎧 ص370 - الثالث الاجماع علی البطلان ادعاه الشیخ فی الخلاف معترفا بان الصحه مذهب قوم من اصحابنا معتذرا ان ذلک 9.76 MB دانلود
  • 🎧 ص373 - المساله الثانیه ان یسبقه منع المالک و المشهور ایضا صحه و حکی عن فخرالدین ان بعض المجوزین للفضولی اعتبر عدم سبق 6.89 MB دانلود
  • 🎧 ص376 - المساله الثالثه ان یبیع الفضولی لنفسه و هذا غالبا یکون فی بیع الغاصب و قد یتفق من غیره بزعم ملکیه المبیع 9.50 MB دانلود
  • 🎧 ص378 - و منها ان الفضولی اذا قصد البیع لنفسه فان تعلقت اجازه المالک بهذا الذی قصده البائع کان منافیا لصحه العقد 7.49 MB دانلود
  • 🎧 ص380 - فالاولی فی الجواب منع مغایره ما وقع لما اجیز و توضیحه ان البایه الفضولی انما قصد التملیک المثمن 8.74 MB دانلود
  • 🎧 ص382 - و قد تفطن بعض المعاصرین لهذا الاشکال فی بعض کلماته فالتزم تاره ببطلان شراء الغاصب لنفسه 7.01 MB دانلود
  • 🎧 ص384 - هذا مع انه ربما یلتزم صحه ان یکون الاجازه لعقد الفضولی موجبه لصیروره العوض ملکا للفضولی 7.03 MB دانلود
  • 🎧 ص386 - و اما الثانی فلما عرفت من منافاته لحقیقه البیع التی هی المبادله و لذا صرح العلامه رحمه الله فی غیر موضع 9.16 MB دانلود
  • 🎧 ص390 - الاول انه لا فرق علی القول بصحه البیع الفضولی بین کون مال الغیر عینا او دینا فی ذمه الغیر و منه جعل العوض 11.20 MB دانلود
  • 🎧 ص394 - الثانی الظاهر انه لا فرق فیما ذکرنا من اقسام البیع الفضولی بین البیع العقدی و المعاطاه 8.27 MB دانلود

 

 

┄┅┅═❅❅❄️❅❅═┅┅┄

۲ دیدگاه. ارسال دیدگاه جدید

  • باسلام وخدا قوت ،ببخشید ایت صوتها پخش میشهاما دانلود نمیشه،من میخواهم دانلود کنم

    پاسخ
    • سلام علیکم
      ممنون

      می توانید فایل زیپ را دانلود کنید.
      اگر وقتی روی اسم صوت ها می زنید پخش می کنه می توانید (با گوشی) روی آن کمی نگهدارید و بعد گزینه «بارگیری» را بزنید و با کامپیوتر کلیک راست را بزنید و فایل را دانلود کنید.

      پاسخ

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

این فیلد را پر کنید
این فیلد را پر کنید
لطفاً یک نشانی ایمیل معتبر بنویسید.
برای ادامه، شما باید با قوانین موافقت کنید

Time limit exceeded. Please complete the captcha once again.

پنل کاربری

[login_panel_wpyar]